السيد حامد النقوي

109

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )

يكن نزل به من قبل » ] [ 1 ] . از اين عبارت ثابت است كه بتصريح جماعتى از متقدمين و متأخرين بعض قرآن شريف مكرر نازل شده ، و ابن حصار گفته است كه گاهى متكرر مىشود نزول آيه بسبب تذكير و موعظت ، و خواتيم سورهء نحل و اول سوره روم از اين جمله است ، و ابن كثير از جملهء متكرر النزول آيهء روح را ذكر كرده ، و قومى سورهء فاتحه را از جملهء متكرر النزول ذكر كرده‌اند ، و بعضى آيهء : ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا - الآية ، نيز از اين جمله ذكر كرده‌اند . و زركشى ارشاد نموده كه گاهى نازل مىشود چيزى دو دفعه براى تعظيم شأن آن و تذكير آن نزديك حدوث سبب آن بخوف نسيان آن ، و ذكر كرده از اين جمله آيهء روح را ، و قوله تعالى : أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ [ 2 ] الآية ، و در استدلال بر تكرر نزول اين آيه گفته كه سورهء اسرائيل و هود مكى هستند ، و سبب نزول اين هر دو آيه دلالت مىكند بر آنكه اين هر دو آيه نازل شدند بمدينه . و سورهء اخلاص هم حسب افادهء زركشى مكرر نازل شده ، زيرا كه وارد شده كه آن سورهء جواب مشركين در مكهء معظمه بوده ، و نيز وارد شده كه جواب اهل كتاب است در مدينهء منوره . پس تعدد نزول ثابت گرديد ، و آيه ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا [ 3 ] - الآية ، نيز مكرر نازل شده ، و حكمت در تكرر نزول آن است كه گاهى

--> [ 1 ] الاتقان في علوم القرآن ج 1 / 130 - ؟ ؟ 13 . [ 2 ] هود : 114 . [ 3 ] التوبة : 113 .